大家好,小范来为大家解答以上的问题。兰亭序译文对照，兰亭序译文这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、《兰亭序》翻译如下:第一段:永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。
2、众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。
3、兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。
4、又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
5、第二段:这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
6、第三段:人与人相互交往，很快便度过一生。
7、有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。
8、虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。
9、感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。
10、等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。
11、过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。
12、古人说：“死生毕竟是件大事啊。
13、”怎么能不让人悲痛呢？第四段:每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。
14、本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
15、后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。
16、所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。
17、纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。
18、后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
19、《兰亭序》原文如下:永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
20、群贤毕至，少长咸集。
21、此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
22、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
23、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
24、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
25、虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
26、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
27、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
28、况修短随化，终期于尽。
29、古人云：“死生亦大矣。
30、”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
31、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
32、后之视今，亦犹今之视昔。
33、悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
34、后之览者，亦将有感于斯文。
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