古今字是什么意思解释(古今字)

导读 大家好,我是小房,我来为大家解答以上问题。古今字是什么意思解释,古今字很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、所谓古今字,是指...

大家好,我是小房,我来为大家解答以上问题。古今字是什么意思解释,古今字很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、所谓古今字,是指古今分化字,我们把分化前的字称作“古”字,分化后记词各有专司的字称为“今字”。

2、也就是说,古今字分为两类:一是古字与今字在字形结构上没有关系。

3、如罪人的“罪”,古字写作上面一个“自”字,下面加一个辛苦的“辛”,现在后一个字已不使用了。

4、第二类,今字是在古字的基础上产生的,古今字在字形上有联系。

5、例如“债”字,本写作“责”,“债”是在“责”的基础上产生的。

6、“责”与“债”形成了古今字。

7、又如“反”与“返”,“反”是古字,“返”是今字。

8、   古今字和通假字是两个不同的概念,但它们既有区别又有联系。

9、一、我们划分它们应从历史的角度观察同一个字的发展变化状况,古字和今字是先后出现的,系初造字和后造字的关系,属于纵的方面,如“然——燃”,“县——悬”。

10、通假字和被通假字则是同一个时期出现的,而通假字则是研究同一时代汉字的通用情况属于横的方面,如“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《史记·项羽本纪》),“倍”通“背”,又如“巫妪何久也?弟子趣之”(《史记·滑稽列传》),“趣”通“促”。

11、“倍”和“背”、“趣”和“促”是同时存在的字。

12、二、古今字在意义上一般是有联系的。

13、如“布帛长短同,而贾相若”(《孟子·滕文公上》),其中“贾”是分化前的古字,后来表商人义的词用原字形,表价格义的词另造“价”字,“贾”和“价”就成了一对古今字,商人义的“贾”和价格义的“价”两义密切相联。

14、又如“寒暑易节,始一反焉”中的“反”即为“返”,这一对古今字意义上的联系也很明显,而通假字一般意义上没有联系。

15、如“蚤”和“早”、“倍”和“背”、“趣”和“促”等,意义上毫不相干。

16、三、古今字有字形结构上的联系。

17、一种是以古字作为声符构成今字。

18、如“禽’字的意义是指飞禽,又用它表示“擒获”的意义。

19、后来以“禽”为声符加上义符“手”构成今字“擒”。

20、又如“其”加上义符“竹”构成今字“箕”。

21、大多数古今字都表现为这种结构关系。

22、如“昏——婚”、“要——腰”等等。

23、另一种是改换古字的义符创造新字。

24、如“说”字既表示游说,又表示喜悦的意思。

25、后来把“说”的义符“言”换成义符“忄”,构成今字“悦”;又如“讣——赴”,义符“走”换成义符“言”构成今字“讣”。

26、再如“错——措”、“竟——境”等。

27、但这种结构关系的古今字远不如前一种多,通假字并不一定都具有字形结构上的联系。

28、如“阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚”(《论语·阳货》),“归”通“馈”。

29、又如“八月剥枣,十月获稻”(《诗经·繷风·七月》),“剥”通“扑”,这样的例子是很多的。

30、   对古今字的概念,上面已做了解释,对它的理解,还应注意由于造今字,所以借字就成了古字。

31、如“说——悦”,作喜悦时,“悦”字借用了“说”,写作“喜说”、“不说”,后因有了专字(今字“悦”),那么由于造字时间不同,有先有后,构成了古今关系。

32、   假借字则是指后来没有造今字的一类。

33、这是它和古今字一个明显的区别。

34、假借字大多是比较抽象的难造的文言虚词,如“我”、“而”、“焉”、“其”、“自”等。

35、 “我”本是武器,假借为第一人称;“而”本是胡须,假借为转折连词;“焉”本指产于江淮的一种黄色鸟,假借为指示代词兼语气词“焉”的书写形式。

36、假借字的特点是一经借用,就久借不还。

37、久而久之,被借用的字往往另造新字,因此也就无古今可言。

38、   有些古今字的形成最初是经历了假借阶段的,本无其字的假借是用组成的汉字做表音符号,去记录一个新词(新义),不管这新词、新义与字义是否有关。

39、与原字义有关或者无关都可以导致古今字的产生。

40、如“奉——俸”,“奉”字是两手捧着,恭敬地接受,被借去作俸禄的意义,两义有密切关系。

41、又如“莫——暮”,“莫”字本来的“日暮”义与它被借去记录的无指代词的意义就毫不相关。

42、这两个例子告诉我们,一个字若同另一个字存在古今关系,那么在今字产生以前,古字曾有被借去表示与之有关或无关的意义的假借阶段,虽然从六书角度看“奉”、“莫”是用了假借字,但正因它后来造了新字“俸”、“暮”,所以习惯上把这种字称为“俸”、“暮”的古字,而不说它是假借字。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

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